Apa Benar Gunung sinai berada di Arab Saudi?

Ulangan 4:11 Lalu kamu mendekat dan berdiri di kaki gunung itu, sedang gunung itu menyala sampai ke pusar langit dalam gelap gulita, awan dan kegelapan. 4:12 Lalu berfirmanlah TUHAN kepadamu dari tengah-tengah api; suara kata-kata kamu dengar, tetapi suatu rupa tidak kamu lihat, hanya ada suara. 4:13 Dan Ia memberitahukan kepadamu perjanjian, yang diperintahkan-Nya kepadamu untuk dilakukan, yakni Kesepuluh Firman dan Ia menuliskannya pada dua loh batu.

Pada tahun 1978 Ron Wyatt menemukan bagian-bagian kereta di Teluk Aqaba di lepas pantai Mesir. Pada saat itu, ia tahu bahwa Gunung Sinai harus di pantai yang berlawanan. Karena catatan dalam Alkitab menceritakan bagaimana orang-orang tiba di Gunung Sinai setelah mereka menyeberangi Laut Merah, dan Teluk Aqaba, yang Ron tahu menjadi situs penyeberangan, memisahkan Semenanjung Sinai (Mesir) dan Arab Saudi, tidak ada keraguan untuk lokasi Gunung Sinai berada di Arab. Tapi di mana di Arab?

Ron mempelajari catatan dalam Alkitab dan melihat pada peta penerbangan daerah bahwa ada pegunungan di daerah barat laut Saudi yang ia rasa memiliki potensi untuk menjadi Gunung Sinai.

Ulangan 1:6 "TUHAN, Allah kita, telah berfirman kepada kita di Horeb, demikian: Telah cukup lama kamu tinggal di gunung ini.

Penjelasan ini menunjukkan kepada Ron bahwa orang-orang "dalam" pegunungan - yang dilindungi dalam perbatasannya. Dan untuk alasan itu, Jebel el Lawz adalah calon yang sempurna. Pada peta, Jebel el Lawz adalah puncak tertinggi di seluruh wilayah Saudi Arabia sebelah barat laut, dan itu di sebuah pegunungan dengan banyak wadi yang luas, atau ngarai, di dalamnya yang akan menyediakan areal cukup untuk sejumlah besar orang, bersama dengan kambing domba dan lembu sapi, untuk berkemah "dalam" daerah dan memiliki perlindungan pegunungan di sekeliling mereka. Itu juga dipisahkan dari wilayah pegunungan yang sejajar dengan Laut Merah, oleh padang pasir, atau daerah dataran - yang bisa jadi adalah padang gurun Sin(ai).

LOKASI GUNUNG SINAI DI MIDIAN

Jika kita melihat Alkitab, lokasi Gunung Sinai adalah tidak sulit untuk dipastikan. Ketika Tuhan pertama kali berbicara kepada Musa mengenai karya besar untuk memimpin orang keluar dari perbudakan Mesir, Dia menyuruh Musa:

Keluaran 3:12 Lalu firman-Nya: "Bukankah Aku akan menyertai engkau 1 ? Inilah tanda bagimu, bahwa Aku yang mengutus engkau: apabila engkau telah membawa bangsa itu keluar dari Mesir, maka kamu akan beribadah kepada Allah di gunung ini.

Untuk mencari tahu di mana Musa ketika percakapan ini berlangsung, kita perlu melihat ke awal bab 3:

Keluaran
3:1 Adapun Musa, ia biasa menggembalakan kambing domba Yitro, mertuanya, imam di Midian. Sekali, ketika ia menggiring kambing domba itu ke seberang padang gurun, sampailah ia ke gunung Allah, yakni gunung Horeb. 3:2 Lalu Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api.

Musa bahkan diberitahu untuk melepas sepatu, karena ia berdiri di "tanah yang kudus" (ayat 5). Jadi, kita sekarang tahu bahwa Musa berada di Midian, di "seberang padang gurun", yang tampaknya untuk kita menyiratkan daerah seberang bagian utama dari padang pasir atau, sisi lain dari gunung yang berada di perbatasan padang pasir. Kami membuat asumsi ini karena untuk memiliki "seberang padang gurun", harus ada sesuatu yang menandai pemisahan "sisi depan" dan "sisi belakang".

Ketika Ron mempelajari catatan dalam Alkitab, ia mencatat referensi ini - bahwa gunung ke mana Musa memimpin orang-orang berada di Midian, dan bahwa tempat di mana Musa berbicara kepada Allah dalam semak berapi secara khusus dinyatakan berada di belakang "dari gurun". Dengan informasi ini, bersama dengan penemuan situs penyeberangan di Teluk Aqaba, ia mencari sebuah gunung di sisi timur teluk yang sesuai dengan deskripsi ini. Hanya ada satu kandidat dalam pendapatnya, dan ini adalah Jebel el Lawz.

Peta penerbangan menunjukkan gunung ini berada di rentang hampir setengah lingkaran, dengan daerah gurun yang luas di sekitarnya serta lebih dari cukup ruang untuk perkemahan dari mungkin beberapa juta orang bersama dengan ternak mereka dan lembu sapi. Tidak hanya itu, tapi ada oase, tunggal yang besar terletak mungkin 10 sampai 15 mil jauhnya - daerah yang bisa jadi adalah rumah ayah mertuanya, Yitro - dan ini adalah kota Al-Bad.

Dia melihat bahwa ada daerah gurun di sekitar Jebel el Lawz, antara Al-Bad dan puncak tertinggi di pegunungan - dan bahwa ada lembah-lembah di pegunungan yang bisa Musa dan ternaknya lalui, membawanya ke belakang "dari gurun". Ron yakin bahwa gunung inilah yg dicari.

Jika gunung ini memang Gunung Sinai yg asli, Ron merasa harus ada bukti-bukti arkeologi yang akan membuktikannya tanpa keraguan. Jadi ia mengajukan ke kedutaan Saudi untuk mendapat visa untuk mengunjungi daerah tersebut tetapi tidak pernah menerima jawaban dari mereka.

Setelah empat setengah tahun, dia memutuskan untuk mencoba memasuki negara itu tanpa visa. Dia membuat pertanyaan dan diberitahu bahwa jika sampai ditemukan di Saudi tanpa visa, mereka hanya diantar ke perbatasan dan "dikeluarkan" - pada "kasus terburuk", mereka akan ditahan tidak lebih dari 21 hari. Dia menimbang informasi ini dan memutuskan itu pasti sepadan dengan risikonya. Dia tidak tahu apa yang ada didepan untuk dia dan anak-anaknya, Danny dan Ronny.

RON MEMASUKI SAUDI ARABIA
Ron membuat keputusan untuk masuk ke Saudi tanpa izin resmi.

Ron dan anak-anaknya tiba di Yordania - mereka telah mengajukan dan menerima visa Yordania sebelum meninggalkan AS. Mereka melakukan tur di Yordania sedikit dan kemudian memarkir mobil sewaan mereka di dekat perbatasan dan masuk ke Saudi tanpa terdeteksi.

Dengan menumpang dan menyewa taksi, mereka tiba di dekat Jebel el Lawz, di mana Ron melihat pilar-pilar putih tergeletak di tanah, sinar matahari terpantul dari batu putih.

TUGU MARMER DEKAT ALTAR
Keluaran 24:4 Lalu Musa menuliskan segala firman TUHAN itu. Keesokan harinya pagi-pagi didirikannyalah mezbah di kaki gunung itu, dengan dua belas tugu sesuai dengan kedua belas suku Israel.

Ron percaya bahwa ini adalah potongan-potongan "tempat suci" yang pernah ada di dekat altar. Setidaknya ada 10 buah rusak, tiang bulat hampir 23 inci diameternya. Tugu-tugu itu bervariasi tingginya dari 8 inci hingga 26 inci.

Selain itu, ada sejumlah besar batu marmer persegi panjang 8 1/4 inci kali 16 ½ inci, dari 10 hingga 26 inci panjangnya. Potongan-potongan ini ditemukan di sekitar altar, sementara yang lain berserakan pada jarak lebih jauh, dan tidak termasuk dalam hitungan kita.

Dia percaya ini seharusnya adalah situs Gunung Sinai dan ia melihat seluruh puncak gunung menghitam seakan hangus. Dia mencatat beberapa fitur dari situs yang mengidentifikasi daerah tersebut.

Ketika Ron mengamati wilayah sekitar gunung, ia melihat bahwa di sini ada daerah yang sempurna sesuai dengan deskripsi Gunung Sinai (Horeb) - ada ribuan hektar tanah yang dikelilingi oleh pegunungan yang menutupi area. Dia yakin bahwa ini adalah itu! Tapi saat mereka semakin dekat dasar gunung, sebuah truk kecil berhenti dan orang di dalamnya berkata dengan kasar pada Ron dan pengemudinya untuk membawa mereka kembali ke taksi yang menunggu mereka. Mereka kemudian naik kembali ke taksi ini dan menuju ke perbatasan Yordania.

Ketika mereka tiba di perbatasan, hal yang tidak baik terjadi. Ketika mereka berusaha untuk keluar perbatasan, mereka tiba-tiba ditangkap dan dibawa ke penjara di HAGL. Mereka dituduh melakukan kegiatan mata-mata.

Ron dan anak laki-laki secara terpisah ditanya hari demi hari oleh sebuah kelompok yang disebut Tim Interogasi. Mereka masing-masing menceritakan kisah mereka - kepercayaan mereka dan alasan keyakinan bahwa Gunung Sinai adalah Jebel el Lawz. Seorang pejabat Saudi, Abu Collet, mengirim orang ke gunung untuk menemukan apakah bukti itu sebenarnya ada, tapi orang-orang itu kembali dengan laporan yang negatif, yang dikirim kepada Raja.

Namun ada beberapa di antara para interogator yang percaya Ron. Suatu hari tiga orang Saudi mengambil Ron melakukan perjalanan dengan helikopter ke pantai dari Teluk Aqaba di mana Ron mengatakan sejumlah besar orang telah menyeberangi laut. Helikopter mendarat di pantai Nuweiba tepat di seberang, Mesir.

Itu tidak terlalu sulit untuk menemukan daerah yang tepat karena Nuweiba mudah dilihat di seberang teluk selebar 8 mil. Mendarat di sana, di pantai mereka menemukan kolom granit bergaya Phoenician didirikan di pantai, dengan tulisan dalam bahasa Ibrani kuno.

Orang Saudi mengambil beberapa foto kolom ini, dan Ron tiba-tiba memiliki kredibilitas sedikit lebih dengan sipir penjara. Ibrani kuno tidak ditemukan di Arab Saudi dan di sini ada beberapa bukti yang sangat nyata. Bahkan, ada kemungkinan bahwa kolom ini benar-benar telah menyelamatkan Ron dan nyawa anak laki-lakinya. Tak seorang pun di Saudi telah mengetahui tentang kolom ini sebab itu berada di daerah yang sangat terpencil dan tak berpenghuni. Tetapi bahkan kolom ini tidak menjamin pembebasan mereka. Namun, hal itu sesuai dengan kolom yg Ron temukan pada tahun 1978 di pantai seberang di Mesir - hanya yang satu ini memiliki prasasti di atasnya!

Hanya pada saat pembebasan mereka, setelah 75 hari, mereka belajar bahwa seorang pria kepada siapa Ron telah menceritakan rencananya untuk memasuki Saudi secara ilegal, telah menelepon kedutaan Saudi dan mengatakan kepada mereka bahwa Wyatts sebenarnya mata-mata Israel. Orang Saudi memberitahu nama orang ini kepada Ron ketika mereka dibebaskan.

SEORANG PANGERAN KERAJAAN DATANG KE NASHVILLE
Ron berada di rumah tidak terlalu lama ketika dia menerima telepon dari seorang pria yang mengatakan dia adalah teman dari beberapa penangkap Ron. Samran Al-Motairy adalah kerabat dekat raja - ia dianggap "pangeran", dan ia mendengar klaim Ron bahwa Gunung Sinai berada di wilayahnya. Ada beberapa penangkap Ron yang percaya klaim Ron, dan mereka telah meyakinkan Samran, yang tinggal di Tabuk, hanya beberapa jam dari gunung. Samran memberitahu Ron melalui telepon bahwa sejak ia mendengar tentang gunung ini, dia tidak bisa makan, tidur atau berkonsentrasi pada apa pun - ia harus melihatnya sendiri. Samran bahkan datang ke Nashville dan menghabiskan waktu beberapa hari dengan Ron untuk membahas masalah ini dan meyakinkan Ron untuk kembali ke Saudi.

Samran memiliki koneksi - Ron memiliki pengetahuan tentang situs yang paling suci ini. Bersama-sama, mereka bisa "menemukan" situs ini, bahkan mungkin membuat film dan menjadi terkenal. Ini adalah keinginan Samran.

Keinginan Ron adalah untuk mendokumentasikan bukti. Dan usulan Samran sepertinya cara yang ideal untuk mendapatkan bukti. Bagian yang sulit adalah mendapat ijin bagi Ron untuk kembali ke negara itu, tetapi Samran mengatakan ia bisa melakukannya. Dan itu hanya sebelas bulan setelah ia dan anak laki-lakinya dilepaskan dari penjara di Saudi bahwa ia akan kembali ke Jebel el Lawz - secara legal.

31 MARET 1985
Sebuah kontrak telah dibuat antara Samran el-Mutairy, Ron Wyatt dan Dave Fasold, yang bepergian dengan Ron ke Arab Saudi. Alasan harus ada kontrak seperti ini adalah karena dalam rangka untuk setiap orang asing untuk bekerja di Kerajaan, mereka harus memiliki perjanjian bisnis yang sah dengan warga Saudi. Surat itu ditandatangani oleh ketiganya.

Ron Wyatt, David Fasold dan Samran el-Mutairy terbang ke Jeddah, dan kemudian ke Tabuk, Arab Saudi di mana Samran tinggal. Keesokan harinya mereka pergi ke situs Jebel el Lawz, dengan sopir dan buruh mendampingi mereka.

Rafidim dilihat dari puncak Sinai

Dengan Ron memberi mereka petunjuk ke daerah tersebut, mereka membuat beberapa kesalahan arah. Seorang Badui muncul dan mereka bertanya kepadanya di mana Jebel el Lawz itu. Dia menjawab, sebagai Dave Fasold mengingat, dengan "Jebel Musa henna" - yang berarti, "gunung Musa ada di sini"! Hebatnya, tradisi lokal mengenali ini sebagai tempat yang tepat!

Lingkaran pondok di Rafidim

Keesokan paginya Tim Interogasi, yang dipimpin oleh Abu Collet menemui Ron dan David di gunung.

Sesampainya di lokasi, Ron, Dave dan Samran menunjukkan kepada orang itu semua bukti - altar dengan gaya Mesir petroglyphs sapi dan kerbau; altar di dasar gunung; puncak kolom berdiameter 18 kaki didirikan terpisah 5 kaki; kolom marmer, dll

Setelah beberapa hari, seorang arkeolog diterbangkan dari Rhiydh University menemui Samran. Bukti itu begitu menarik sekarang ini harus dipastikan. Ron dan Dave bercerita tentang semua bukti yang ada di gunung, dan mereka memutar video Dave dari altar lembu emas dan petroglyphs di TV. Meskipun mereka memiliki sistem PAL, NTSC rekaman video Dave diputar dalam warna hitam dan putih tanpa audio. Saat mereka menunjukkan padanya bukti-bukti arkeologi, dia sangat gembira tentang gambar-gambar gaya Mesir sapi dan lembu jantan di atas mezbah lembu emas dan mengatakan kepada mereka bahwa gaya Petroglyph ini tidak ditemukan di tempat lain di Arab Saudi.

Dia telah bekerja di suatu tempat di sebelah selatan daerah ini dan benar-benar terkejut mengetahui bukti arkeologis semacam ini ada di daerah tersebut. "Ini adalah penemuan besar!, katanya. Beberapa kali ia menjabat tangan Ron dan memberinya selamat atas penemuan ini.

BUKTI-BUKTI DI JEBEL EL LAWZ
Sementara di gunung, Ron menemukan sisa-sisa struktur marmer putih yang telah didirikan di dekat altar di dasar gunung. Ini adalah kolom putih yang Ron lihat pada perjalanan pertamanya pada tahun 1984. Strukturnya telah dihancurkan, namun sisa-sisa dari kolom masih tergeletak di sekitar daerah tersebut. Ron diberitahu oleh orang Badui di daerah itu bahwa batu "suci" telah dibongkar dan digunakan di sebuah masjid di HAGL.

Pemandangan dari "Area Kudus" di kaki gunung Sinai
A = Rumah Penjaga Saudi
B = Altar dengan petroglyphs
C = Sisa-sisa dari 12 Pilar
D = Altar Besar di kaki Gunung Sinai
e = Garis Merah tanda Sumur-sumur
e = Garis biru tanda Pagar Batu

Dataran tinggi dari mana
gambar "Area Kudus" diambil.

ALTAR MUSA
KELUARAN
20:24 Kaubuatlah bagi-Ku mezbah dari tanah dan persembahkanlah di atasnya korban bakaranmu dan korban keselamatanmu, kambing dombamu dan lembu sapimu. Pada setiap tempat yang Kutentukan menjadi tempat peringatan bagi nama-Ku, Aku akan datang kepadamu dan memberkati engkau.
20:25 Tetapi jika engkau membuat bagi-Ku mezbah dari batu, maka jangan engkau mendirikannya dari batu pahat, sebab apabila engkau mengerjakannya dengan beliung, maka engkau melanggar kekudusannya.
20:26 Juga jangan engkau naik tangga ke atas ke mezbah-Ku, supaya auratmu jangan kelihatan di atasnya.

24:4 Lalu Musa menuliskan segala firman TUHAN itu. Keesokan harinya pagi-pagi didirikannyalah mezbah di kaki gunung itu, dengan dua belas tugu sesuai dengan kedua belas suku Israel.

Altar dan Corral
Terletak tepat di bawahnya, atau
"di bawah" puncak tinggi Sinai

Sebagian dari "Altar Besar"



PENJELASAN ALKITAB TENTANG GUNUNG SINAI
Hal pertama yang Ron perhatikan ketika ia melihat Jebel el Lawz pada tahun 1984, sebelum ditangkap, adalah bahwa puncak tertinggi pegunungan itu jelas menghitam. Ketika seseorang berdiri di dasar gunung - sedikit di luar tanda batas yang akan kita bahas sebentar lagi, puncak tertinggi yang dapat dilihat tampak seperti terbuat dari batu bara.

Puncak yg menghitam di gunung Sinai

Keluaran 19:18 Gunung Sinai ditutupi seluruhnya dengan asap, karena TUHAN turun ke atasnya dalam api; asapnya membubung seperti asap dari dapur, dan seluruh gunung itu gemetar sangat.

Keluaran 20:18 Seluruh bangsa itu menyaksikan guruh mengguntur, kilat sabung-menyabung, sangkakala berbunyi dan gunung berasap. Maka bangsa itu takut dan gemetar dan mereka berdiri jauh-jauh.

ALTAR LEMBU EMAS

Seperti yang kami katakan, bukti yang menyebabkan arkeolog Saudi untuk mengatakan bahwa ini adalah penemuan arkeologis besar, adalah petroglyphs di atas altar yang terletak di sebelah timur tempat suci - pada kenyataannya, dari puncak gunung, melihat ke bawah ke arah kawasan suci, altar ini terlihat hampir secara lurus ke depan. Tapi mungkin satu mil atau lebih dari dasar gunung. Ketika kita membaca penjelasan Alkitab tentang kejadian tersebut, kita dapat melihat bahwa situs ini sesuai dengan deskripsi yang diberikan dengan sempurna.

RAFIDIM - GUNUNG BATU DI HOREB
KELUARAN
17:6 Maka Aku akan berdiri di sana di depanmu di atas gunung batu di Horeb; haruslah kaupukul gunung batu itu dan dari dalamnya akan keluar air, sehingga bangsa itu dapat minum." Demikianlah diperbuat Musa di depan mata tua-tua Israel.

Sedikit di atas sisi barat pegunungan, arah sebaliknya dari batas Kudus, ini adalah daerah yang luar biasa, lima sampai enam tingkat lantai batu bertengger di atas sebuah bukit yang tingginya sekitar 200 feet.

Gunung batu di Horeb

Gunung batu terbelah dimana air keluar

Batu ini terbelah di tengah dan menampilkan pola erosi air dan bukti bahwa banyak sungai mengalir dalam beberapa arah.

ALTAR
Sekitar 200 yard dari batu karang ini, ada mezbah lain dibangun dari batu.

Altar "Jehovah Nissi" di dekat gunung batu di Horeb

KELUARAN
17:15 Lalu Musa mendirikan sebuah mezbah dan menamainya: "Tuhanlah panji-panjiku!"

Area ini juga memiliki daerah dataran besar di mana pertempuran dengan orang Amalek bisa terjadi.

ELIM
Dua belas mata air dan tujuh puluh pohon korma, dan mereka berkemah sana.

Oase di Elim


BANYAK SUMUR-SUMUR

Bagian atas salah satu sumur

Sementara menjelajahi situs pada tahun 1985 dengan Samran dan kru kerjanya, mereka menemukan sumur yang sangat besar, dengan hanya beberapa inci tingginya bibir sumur di atas tanah. Ada garis yang memanjang sepanjang danau yang berbatasan dengan "batas suci".

Konstruksi sumur di gunung Sinai

GUNUNG SINAI TRADISIONAL DI SEMENANJUNG SINAI

Lokasi gunung Sinai yg asli dibanding yg tradisional

Biara St Catherine

BIARA St. CATHERINE
Area ini dicanangkan ibu dari Konstantinus untuk menjadi Gunung Sinai

Lokasi tradisional di semenanjung Sinai tidak "tercipta" sampai hampir 2.000 tahun setelah Keluaran:

"Asal dari Biara Saint Catherine sekarang di barat laut lereng Jebel Musa dapat ditelusuri kembali ke tahun 527, ketika Kaisar Justinian mendirikan di tempat di mana Helena, ibu dari Konstantinus Agung, telah mendirikan sebuah gereja kecil dua abad sebelumnya. "(Kamus The Interpreter dari Alkitab, 1962, hal 376.)

"Tidak ada tradisi Yahudi dari lokasi geografis dari Gunung Sinai. Tampaknya lokasi yang tepat itu sudah tidak jelas pada waktu jaman kerajaan. Para pertapa dan biarawan Kristen, sebagian besar dari Mesir, yang menetap di Selatan Sinai pada abad kedua Masehi, melakukan upaya berulang-ulang untuk mengidentifikasi lokasi Keluaran dengan tempat aktual dimana orang percaya bisa membuat jalan sebagai peziarah. Identifikasi Gunung Sinai baik dengan Jebel Sirbal dekat oasis Firan ..., atau dengan Jebel Musa, dapat ditelusuri kembali sejauh abad keempat Masehi". (The Jewish Encyclopedia, Vol 14,. Hal 1599.)

Pada 1761-1767, Von Haven, anggota ekspedisi Denmark ke situs tradisional menulis, sebagaimana dilaporkan dalam "Arabia Felix: Ekspedisi Denmark 1971-1767, oleh Thorkild Hansen:

"Saya telah mengamati sebelumnya bahwa kita tidak mungkin berada di Gunung Sinai. Biara [St Catherine] terletak di sebuah lembah sempit, yang bahkan tidak cukup besar untuk tentara berjumlah sedang untuk dapat berkemah, perkirakan saja para pria berjumlah 600.000 orang yang bersama Musa, yang mana, bersama dengan istri dan anak-anak, harus berjumlah lebih dari 3.000.000 orang."

Semenanjung Sinai = Wilayah Mesir

Faktanya jelas bahwa Semenanjung Sinai selalu dianggap wilayah Mesir. Ada banyak bukti bahwa orang Mesir menguasai Semenanjung Sinai selama waktu Keluaran karena operasi pertambangan mereka di sana. Bukti arkeologi ini masih ada dan nyata hari ini. Semenanjung hari ini bahkan tidak memiliki populasi untuk bersaksi kecuali mereka yang tinggal di sekitar oasis yg berjumlah sedikit, banyak yang saat ini membuka stasiun bensin bagi wisatawan.

Dalam "Arabia and the Bible" oleh James Montgomery, kita membaca di halaman 31: "... tanah di barat garis dari Wady Mesir ke Teluk Elanitic [Teluk Aqaba] selalu milik politik Mesir, dan benar-benar adalah batas hadir Mesir .... Arab-Selatan yang disebut MSR daerah yang sama, yaitu Misraim, Mesir. "